[비즈한국] ‘Camp Pertemuan’ kini menuju pilihan akhir. Dalam episode 5 yang tayang 29 Januari, emosi yang campur aduk serta kegelisahan di hadapan realitas meski sudah menentukan pilihan mulai bermunculan menjelang keputusan akhir. Namun, saat menyaksikan program yang tinggal menyisakan episode terakhir ini, hal yang paling membuat penasaran bukanlah siapa yang akan berakhir dengan siapa. Melainkan ‘alasan’ mengapa identitas program yang mempertemukan ibu dan anak dalam satu tempat karantina ini justru bisa diterima di era saat ini. Bukankah kita hidup di zaman di mana kencan, pernikahan, dan melahirkan dianggap sebagai beban di luar pilihan pribadi?
Acara hiburan SBS ‘Proyek Pelepasan Anak-Camp Pertemuan (Hapsuk Matseon)’ mengusung konsep regresif yang seolah menentang arus zaman, yakni mempertemukan pria dan wanita lajang yang ingin menikah dengan ibu mereka untuk tinggal bersama selama 6 hari 5 malam guna mencari pasangan. Meski begitu, acara ini berhasil mencatatkan peringkat pemirsa nomor 1 di slot waktu yang sama untuk rentang usia 2049 dan dengan bangga masuk dalam daftar ‘acara kencan unik’. Jika acara SBS lainnya, ‘My Little Old Boy’, juga menampilkan ibu dan anak namun sang ibu hanya berperan sebagai narator yang ‘mengamati’ keseharian anaknya yang sudah dewasa, ‘Hapsuk Matseon’ berbeda karena sang ibu mengambil tindakan aktif dengan tujuan konkret berupa pernikahan.
Sejak awal, ‘Hapsuk Matseon’ memperlihatkan anak-anak dewasa yang bergandengan tangan dengan ibu mereka. Pengaruh ibu terlihat di berbagai pilihan, bahkan kencan bisa ditentukan oleh pilihan ibu, atau para ibu secara terang-terangan mencari informasi detail mengenai calon menantu pilihan mereka. Tunggu dulu, bukankah kita sebagai warga negara sering marah besar soal kebocoran informasi pribadi, tapi kenapa di sini kita justru membiarkan orang tua pasangan kita mengorek gaji tahunan dan utang keluarga hanya karena alasan dia mungkin akan menjadi pasangan hidup kita? Jika ini bukan horor nyata, lalu apa namanya? Namun, fakta bahwa kengerian itu bukanlah kenyataan yang salah atau dilebih-lebihkan—perasaan realitas yang aneh itulah yang tampaknya menjadi alasan mengapa pemirsa merasa tidak nyaman sekaligus tertarik. Kita sering melihat deklarasi bahwa ‘cinta tidak mengenal usia maupun batas negara’ dalam banyak drama, namun di saat yang sama, bukankah kita juga sering mendengar bahwa ‘pernikahan adalah penyatuan antar keluarga’ dalam kehidupan nyata?
Jika dipikirkan kembali, metode ‘Matseon’ (perjodohan) memang cara lama, namun merupakan metode pernikahan yang sangat berakar kuat. Karena sistem ini mencari dan mencocokkan pria dan wanita yang memiliki tingkat ekonomi, latar belakang pendidikan, pekerjaan, dan penampilan yang setara, serta didasari oleh niat untuk menikah, cara ini memiliki tingkat keberhasilan tinggi sehingga sudah lama dimanfaatkan. Bahkan di zaman sekarang di mana kencan bebas menjadi arus utama, metode ini terus bermutasi dengan berbagai nama. Perusahaan perjodohan (Marriage Info Agency) adalah contoh utamanya, dan versi yang lebih terang-terangan serta tertutup seperti pertemuan antar penghuni apartemen mewah ‘One Bailey Group Blind Date’ yang sempat diberitakan media, serta ‘Hapsuk Matseon’ yang diekspresikan lewat siaran televisi.
Oleh karena itu, meskipun ‘Hapsuk Matseon’ adalah konsep kuno yang tidak relevan dengan zaman, acara ini memicu keterlibatan pemirsa dengan menstimulasi ‘jiwa kolot’ yang masih melekat kuat di benak banyak orang. Puncak dari jiwa kolot tersebut bisa dilihat tepat setelah spesifikasi pria dan wanita terungkap melalui perkenalan ibu mereka, dan melihat pilihan ibu dari para peserta. Lihatlah bagaimana peserta pria dengan latar belakang pendidikan tinggi dan berprofesi sebagai pengacara mendapatkan pilihan terbanyak dari para ibu, serta peserta wanita termuda yang menunjukkan keluarga kaya karena latar belakang seni dirinya dan saudarinya yang dipilih oleh ibu dari para pria. Namun, kengerian yang sesungguhnya adalah bahwa pilihan terang-terangan dari para ibu tersebut tidak bisa kita tolak begitu saja.
Pada episode 4, muncul pernyataan yang membuat para MC pun terkejut. Itu adalah episode mengenai peserta wanita yang memiliki penampilan dan karier cemerlang, namun harus berada di posisi yang gelisah di depan seorang pengacara yang tujuh tahun lebih muda hanya karena alasan dia paling tua dan merupakan seorang pekerja lepas yang tidak stabil. Bagi wanita yang merasa mendesak untuk menikah demi bisa memiliki anak, namun persiapan pernikahannya belum matang, peserta pria melontarkan kata-kata bahwa ‘dalam hal menciptakan nilai, mungkin akan lebih baik jika menjadi ibu rumah tangga saja’. Pernyataan itu bisa dianggap meremehkan karier wanita yang telah dibangun selama belasan tahun, namun justru peserta wanita tersebut mengatakan bahwa rasa sukanya meningkat karena melihat usaha pria itu mencari solusi bagi dirinya sendiri, yang membuat MC dan pemirsa terkejut. Ah, tentu saja teman yang menonton bersama saya memberikan komentar sinis bahwa dia sudah menduganya. “Karena umurnya sudah bertambah, dia pasti sangat butuh ‘menikah untuk mapan’.” Seperti inilah, ‘Hapsuk Matseon’ membuat sifat kolot di dalam diri kita menjadi hal yang umum.
Tentu saja, ‘Hapsuk Matseon’ tidak berjalan mulus begitu saja. Tepat setelah siaran, seorang peserta wanita terlibat kontroversi sebagai orang ketiga yang menyebabkan adegannya diedit habis-habisan mulai dari pertengahan acara, yang menunjukkan risiko tipikal dari peserta non-selebriti. Padahal, survei sebelum wawancara, wawancara tatap muka mendalam, pencantuman berbagai klausul risiko dalam surat persetujuan tampil, hingga pernyataan tanggung jawab penalti jika melanggar sudah ditetapkan, namun kenyataan bahwa risiko ini tetap tidak bisa dihindari—terlebih lagi dengan konsep tampil membawa ibu kandung sendiri—terasa sangat mengejutkan. Meski begitu, sepertinya musim berikutnya akan tetap ada. Dunia macam apa ini? Sungguh mencengangkan bahwa acara seperti ini populer, tapi saya sendiri yang tidak bisa memalingkan mata dari depan televisi juga sama mencengangkannya, jadi mari kita berhenti memikirkannya.