[비즈한국] Proyek Dukungan Seni Korea yang dimulai sebagai inisiatif untuk mendukung para seniman sepenuh hati telah berjalan selama 10 tahun. Dengan tetap menjaga ketulusan awal, proyek ini telah mendukung sekitar 230 seniman. Ini adalah satu-satunya upaya yang belum pernah dicoba oleh media, organisasi budaya, atau lembaga negara mana pun di Korea. Kami bangga bahwa kegigihan selama 10 tahun tersebut kini terukir sebagai sebuah nilai dalam dunia seni Korea abad ke-21. Oleh karena itu, muncul penilaian bahwa "10 tahun sejarah Proyek Dukungan Seni Korea telah menjadi satu sudut pandang untuk mengamati arus seni kontemporer Korea." Kini, di Musim ke-11, kami berupaya membuka jalan baru lainnya bagi seni Korea.
Hidup adalah sebuah kontradiksi. Karena titik akhir dari jalan yang kita jalani adalah kematian. Meskipun kita bergerak menuju kematian, kita mengatakan bahwa kita sedang menjalani hidup hari demi hari.
Karena kehidupan kita tidak mampu memecahkan masalah kematian, manusia menciptakan dunia di luar kemampuan mereka. Dalam imajinasi. Untuk menjawab pertanyaan yang tidak dapat dipecahkan oleh rasio. Itulah Tuhan.
Tuhan diciptakan oleh manusia, namun kemudian mendominasi manusia. Jadi, kita bisa memprediksi bahwa suatu hari nanti dunia di mana komputer yang diciptakan manusia juga akan mendominasi manusia akan tiba.
Manusia juga menciptakan ruang untuk Tuhan, dan itulah agama. Di dunia tempat kita tinggal, ada tak terhitung banyaknya Tuhan. Ada Tuhan yang bersemayam di ruang yang luas, namun jauh lebih banyak lagi Tuhan yang tidak memilikinya. Jika Tuhan terkena sinar matahari, ia menjadi agama, namun jika ia tercemar oleh sinar bulan, ia tetap menjadi sekte.
Agama dan seni menyasar jiwa manusia. Itulah sebabnya fenomena yang muncul di sini sulit untuk dibuktikan. Karena berada di luar ranah pemikiran ilmiah.
Bahkan orang yang tidak memiliki kepercayaan pada agama atau seni pun tetap mendambakan solusi samar atas hal-hal di luar kemampuan mereka yang terjadi selama hidup. Itulah kepercayaan magis. Seni dimulai dari pemikiran semacam ini. Kita bisa melihat kepercayaan magis pada lukisan dinding atau patung di gua-gua zaman Paleolitikum. Venus dari Willendorf (patung wanita zaman Paleolitikum yang ditemukan di Willendorf, Austria), yang muncul di bab pertama sejarah seni Barat, dengan jelas memperlihatkan kepercayaan magis terhadap kesuburan.
Seni dari Hellenisme dan Hebraisme, yang mewakili peradaban Barat, semuanya mengungkapkan kepercayaan magis manusia melalui Tuhan. Kepercayaan terhadap seni seperti ini masih tersisa hingga saat ini. Salah satu faktor utama dalam pembelian karya seni berasal dari kepercayaan magis. Misalnya, orang memilih karya seni karena memiliki keyakinan samar bahwa lukisan berwarna biru membawa keberuntungan atau energi baik untuk masa depan, dan warna kuning membawa kekayaan. Memilih lukisan yang berkaitan dengan Feng Shui juga termasuk dalam kasus tersebut.
Di antara lukisan tradisional kita, Minhwa adalah lukisan yang secara terang-terangan mengandung kepercayaan magis. Hasrat duniawi dan mengatasi kematian diekspresikan melalui berbagai benda alam serta flora dan fauna.
Dalam lukisan No Yi-seo, kita bisa membaca niat serupa. Ia mengikuti komposisi lukisan rakyat Sipjangsaeng, yang paling memperlihatkan kepercayaan magis di antara lukisan rakyat Joseon. Niatnya adalah menuangkan nilai keabadian ke dalam lukisan. Nilai keabadian yang dimaksud oleh seniman tersebut adalah harapan.
Bayi harimau yang muncul seperti protagonis dalam lukisan No Yi-seo melambangkan senimannya sendiri. Jerapah biru juga sering muncul, yang katanya merupakan personifikasi dari orang-orang di sekitar yang membantunya. Selain itu, ada juga pohon pinus, bangau, batu, awan, dan ikan, yang semuanya dikatakan sebagai perlambang energi baik menuju masa depan. Dalam pengertian ini, karyanya bisa disebut sebagai Minhwa versi modern.