[비즈한국] Saat drama 'Won-gyeong' mendekati episode terakhir, saya akhirnya mulai melepaskan sosok Ratu Wongyeong yang selama ini ada di hati saya, yaitu Choi Myung-gil. Pesona luar biasa dari Choi Myung-gil yang berperan sebagai Ratu Wongyeong dalam drama abad ke-20 'Tears of the Dragon' masih terbayang jelas di ingatan saya. Mungkin karena itulah, setelahnya tidak mudah menemukan Ratu Wongyeong lain yang mampu membuat saya melupakan sosok Choi Myung-gil. Hal ini tidak terlepas dari perubahan zaman yang kini mulai menyoroti Ratu Wongyeong sebagai karakter utama.
Periode akhir Goryeo dan awal Joseon dipenuhi oleh banyak tokoh yang mencolok. Tidak hanya garis keturunan raja selama tiga generasi—mulai dari Yi Seong-gye, Yi Bang-won, hingga Sejong yang kelak menjadi raja paling bijak di Joseon—tetapi di jajaran pejabat pun terdapat tokoh-tokoh sekelas "overpowered" (OP), mulai dari Jenderal Choe Yeong yang menganggap emas seperti batu, pengikut setia terakhir Goryeo Jeong Mong-ju, hingga Jeong Do-jeon yang menyusun fondasi negara Joseon. Istri Taejong Yi Bang-won, Ratu Wongyeong, juga dikenal sebagai *kingmaker* dan wanita tangguh yang membantu suaminya menjadi raja. Namun, karena era tersebut memiliki terlalu banyak karakter kuat, sulit baginya untuk tampil sebagai tokoh utama tunggal. Lagipula, pusat pendirian sebuah negara tentu saja selalu sang raja.
Mengingat sudah banyak drama yang mengangkat periode akhir Goryeo dan awal Joseon, banyak aktris yang berjuang keras menampilkan Ratu Wongyeong versi mereka sendiri. Saya ingat Gong Seung-yeon dalam 'Six Flying Dragons' yang menunjukkan sosok Ratu Wongyeong muda yang memikirkan masa depan keluarganya, dan Park Jin-hee dalam 'The King of Tears, Lee Bang-won' yang memerankan Ratu Wongyeong yang tegas sebagai salah satu pendiri Joseon. Namun, 'Won-gyeong' memperlihatkan perbedaan yang sangat jelas antara memandang Ratu Wongyeong sebagai tokoh pendukung versus tokoh utama.
Ketika memandangnya sebagai tokoh pendukung, kita berfokus pada "bagaimana" pengabdian dan upaya Ratu Wongyeong dikhianati oleh suaminya. Saat menjadi tokoh pendukung, tujuannya digambarkan sama dengan suaminya. Namun, dalam 'Won-gyeong', Ratu Wongyeong (Cha Joo-young) sebagai protagonis berfokus pada "mengapa" ia menerima Yi Bang-won (Lee Hyun-wook) sebagai suami, memercayainya, serta "mengapa" ia turut serta membantu suaminya membangun negara Joseon. Perbedaan ini sangat besar. Ia bukan sekadar mengikuti keinginan suaminya, tetapi bertindak berdasarkan visi dan panggilan jiwanya sendiri sejak awal, sehingga interpretasi terhadap sosok Ratu Wongyeong menjadi jauh lebih luas, termasuk dalam hal sisi kreatifnya.
Hal ini semakin jelas terlihat dalam prekuel dua episode, 'Won-gyeong: Dano no Inyeon' yang dirilis di TVING. Prekuel ini menggambarkan masa muda Ratu Wongyeong saat menjalin hubungan dengan Yi Bang-won, yang merupakan murid ayahnya, Min-je. Di sini, kita bisa melihat sisi Ratu Wongyeong yang memiliki semangat luar biasa bahkan sebelum bertemu Yi Bang-won. Seorang wanita Goryeo yang marah dan bertindak nyata menghadapi kenyataan bahwa tidak ada seorang pun yang memprotes ketika teman-temannya serta gadis-gadis Goryeo lainnya dibawa paksa sebagai upeti ke Dinasti Yuan. Ini menyadarkan saya bahwa mungkin selama ini kita hanya memahami Ratu Wongyeong sebagai "wanita tangguh" melalui kacamata orang Joseon yang konfusianis secara samar.
Dengan mengubah sudut pandang, ruang gerak Ratu Wongyeong pun berubah. Sikapnya saat menghadapi suaminya yang menjadi raja namun terus-menerus mendekati dan membawa wanita lain ke istana terasa berbeda dari penggambaran tradisional yang penuh amarah meledak-ledak. Meski terkejut mengetahui suaminya memiliki anak dari Yeong-sil (Lee Si-ah) saat masih di rumah pribadi, ia memprotes keras kepada suaminya justru saat suaminya melangkahi dirinya—sebagai kepala pengurus istana dalam—untuk membawa Yeong-sil masuk ke istana sesuka hati. Pesonanya saat berkata, "Turunlah dari takhta. Saya ingin bicara dengan Anda secara setara. Ini adalah urusan suami-istri," sangatlah luar biasa.
Jika dipikirkan kembali, tidak masuk akal jika seorang Ratu Wongyeong, yang diam-diam mengamankan senjata dan memakaikan baju zirah pada suaminya untuk menyemangati sang suami pergi berperang, hanya berakhir menjadi sosok yang cemburu buta setelah menjadi ratu. Tentu ada catatan dalam sejarah resmi, dan bisa diasumsikan bahwa perasaannya bukan sekadar cemburu antarwanita, melainkan rasa dikhianati dalam hubungan suami-istri yang dulunya setara. Menggambarkan psikologi keduanya hanya sebagai "pengkhianatan-kecemburuan" dalam hubungan pria-wanita terasa terlalu dangkal. Poin menarik dari 'Won-gyeong' adalah interpretasi yang kaya terhadap psikologi kompleks Taejong yang mengkhianati istrinya demi wanita lain, serta cara Ratu Wongyeong menghadapi poligami suaminya. Bahkan pengusiran Chae-ryeong (Lee Yi-dam), mantan pelayan yang menjadi selir, digambarkan bukan karena cemburu, melainkan karena keterlibatan Chae-ryeong dalam urusan personalia. 'Won-gyeong' berhasil menggambarkan bahwa ia tidak merendahkan martabat seorang ratu hanya karena cemburu.
Interpretasi menarik ini juga ditemukan saat Taejong membantai keluarga pihak istri Ratu Wongyeong. Fakta bahwa Taejong membantai keluarga Min demi memperkuat kekuasaan raja adalah hal yang sudah diketahui umum. Adegan Ratu Wongyeong yang marah, meraung-raung, dan jatuh pingsan setiap kali suaminya membunuh salah satu dari keempat adik laki-lakinya sudah menjadi pemandangan akrab di drama sejarah. Ratu Wongyeong dalam 'Won-gyeong' juga menunjukkan keterkejutan atas pengasingan dan kematian adik-adiknya. Namun, ia justru menunjukkan kemarahan yang jauh lebih hebat saat Taejong membunuh orang kepercayaannya, Pan-soo (Song Jae-ryong).
Meskipun Pan-soo adalah karakter fiksi, ia digambarkan sebagai orang kepercayaan Ratu Wongyeong yang membantunya dengan tulus tanpa keserakahan. Fakta bahwa ia digambarkan lebih marah atas kematian Pan-soo daripada pengasingan adik-adiknya yang sempat serakah akan kekuasaan, menunjukkan reinterpretasi mendalam atas karakter Ratu Wongyeong. Adegan di mana rakyat yang tidak mendapatkan bantuan beras memuja Ratu Wongyeong dengan meneriakkan "Jungjeon-mama" (Yang Mulia Ratu) alih-alih sang raja, adalah adegan yang secara langsung menunjukkan jiwa pemimpin yang ada dalam diri Ratu Wongyeong.
Tentu saja, 'Won-gyeong' adalah drama sejarah fusi yang menggunakan peristiwa nyata sebagai basis namun memiliki banyak bagian fiksi. Tidak bisa dimungkiri ada beberapa bagian yang dipaksakan demi menempatkan Ratu Wongyeong sebagai protagonis. Namun, bukankah sangat segar melihat sosok wanita tangguh dari zaman yang didominasi pria itu dipanggil kembali dan diinterpretasikan dengan cara abad ke-21? Hal ini juga sesuai dengan tren saat ini di mana narasi perempuan sedang menjadi sorotan. Dalam hal merenungkan kembali sosok Ratu Wongyeong, yang lahir sebagai wanita Goryeo, bermimpi membangun negara baru bersama suaminya, namun meninggal dan dicatat sebagai wanita Joseon, 'Won-gyeong' tampaknya akan diingat dalam waktu yang cukup lama. Dan Cha Joo-young. Bahkan jika nanti muncul Ratu Wongyeong lainnya, layaknya Choi Myung-gil, Ratu Wongyeong abad ke-21 akan selalu diingat sebagai Cha Joo-young.
Drama 12 episode 'Won-gyeong' akan berakhir dengan menayangkan 2 episode terakhir pada 10 dan 11 Februari mendatang. Setelah Ratu Wongyeong menemukan potensi raja dalam diri Pangeran Chungnyeong di episode 10, kini tinggal bagaimana ia akan bersikap terhadap Pangeran Yangnyeong yang dicopot gelarnya sebagai putra mahkota dan Pangeran Chungnyeong yang menjadi raja, serta bagaimana ia mengakhiri hubungannya dengan sang suami sebelum meninggal dunia. Jika Anda belum menonton 'Won-gyeong', saya sangat merekomendasikannya. Jangan lupa tonton juga prekuelnya, 'Won-gyeong: Dano no Inyeon'.
Siapakah penulis Jeong Su-jin?
Pernah bekerja di berbagai majalah, meliput dan menulis tentang film, perjalanan, dan budaya populer. Meski tidak ingin tertinggal oleh tren, ia telah menjadi "orang lama" yang menonton drama terbaru hanya untuk menebak klise yang akan muncul di adegan berikutnya. Saat ini sedang mencoba mengembalikan nalurinya dengan menjelajahi dunia OTT yang luas, dengan harapan suatu saat nanti akan ada layanan langganan OTT terintegrasi.